La Confraternita di S. Giovanni Decollato, detta anche Confraternita della Disciplina, sorse a Padenghe nella seconda metà del XVI secolo

Era un’associazione di laici cristiani, che si riunivano volontariamente per pregare e promuovere opere di pietà. Veniva chiamata della “Disciplina” perché l’attività prevedeva originariamente anche la flagellazione per mezzo di uno strumento, denominato appunto “disciplina”, composto da un mazzo di funicelle riunite intorno ad un manico ed aventi alle estremità nodi o sfere di legno.

 La decisione di edificare una propria Chiesa risale a fine Cinquecento ed i lavori furono terminati nel 1606, quando fu posto in opera il portale in pietra che reca la seguente iscrizione:

DEO OPT. MAX.
DEI PARAEQ VIRG. AD NIVES
PRAECURSORI
SOCIETAS DISCIPLINOR DICAVIT ANNO MDCVI

Tradotto: La Compagnia dei Disciplini dedicò nell’anno del Signore 1606 questa Chiesa a Dio Ottimo e Massimo, alla Vergine della Neve, che è pari a Dio ed al Precursore di Cristo.

Nel 1630 la Compagnia fu decimata dalla peste abbattutasi sulla Lombardia e sul pavimento della Chiesa sono ancora visibili due epigrafi che ricordano alcuni membri ivi sepolti. La Compagnia ebbe definitivamente fine con l’invasione napoleonica e l’istituzione della Repubblica Cisalpina, il cui governo sancì la soppressione di tutte le confraternite e la vendita dei beni a beneficio delle scuole primarie.

L’edificio si presenta ad aula unica, con copertura a botte scandita da archi traversi poggianti su pilastri. Il tetto è a capanna e la facciata è animata dal semplice portale in marmo di Botticino. La sua importanza a livello internazionale è, però, dovuta alla pala posta sull’altare maggiore e raffigurante la Decollazione di S. Giovanni Battista davanti a Salomè. Questo capolavoro pre-caravaggesco fu eseguito nel 1584 da Giovan Battista Trotti detto il Malosso, esponente di primo piano della scuola manieristica cremonese. La figura su cui s’impernia la composizione è quella leggiadra di Salomè, che ricorda nelle movenze il passo di quella danza attraverso cui rivendicò per sé la testa del Battista. La sua forma, come quella degli altri personaggi dipinti, spicca sul colore scuro e profondo del muro del carcere, aumentando l’effetto illusionistico dei lumi artificiali. Lo stesso muro è, poi, aperto al centro da una grata, attraverso cui si scorge in tutta la sua ampiezza prospettica la visione della sala in cui sta avvenendo il banchetto di Erode.

Altre opere d’indubbio interesse qui contenute sono: la tela raffigurante S. Luigi Gonzaga, posta a sinistra dell’entrata ed eseguita dal pittore Giovanni Antonio Zadei; la tela di S. Antonio da Padova che dialoga con il Bambin Gesù, opera del pittore cremasco Gian Giacomo Barbelli; infine la tela di S. Rocco, di autore ignoto del XVII secolo.

 

THE CHURCH OF VILLA

The Confraternity of S. Giovanni Decollato, also known as the Confraternity of the Discipline, arose in Padenghe in the second half of the 16th century. It was an association of Christian laity, who gathered voluntarily to pray and promote works of piety. It was called the "Discipline" because the activity originally also involved scourging by means of an instrument called "discipline", consisting of a bunch of cords gathered around a handle and having knots or wooden balls at the ends.

The decision to build its own church dates back to the end of the sixteenth century and the works were completed in 1606, when the stone portal was put in place which bears the following inscription:

DEO OPT. MAX.

DEI PARAEQ VIRG. AD NIVES

PRAECURSORS

SOCIETAS DISCIPLINOR DICAVIT YEAR MDCVI

Translated: The Company of Disciplines dedicated this Church in the year of the Lord 1606 to God Excellent and Maximus, to the Virgin of the Snow, who is equal to God and the Forerunner of Christ.

In 1630 the Company was decimated by the plague that struck Lombardy and on the floor of the Church there are still two epigraphs that remember some members buried there. The Company finally ended with the Napoleonic invasion and the establishment of the Cisalpine Republic, whose government sanctioned the suppression of all brotherhoods and the sale of assets for the benefit of primary schools.

The building has a single hall, with a barrel roof marked by transverse arches resting on pillars. The roof is gabled and the façade is animated by the simple Botticino marble portal. Its international importance is, however, due to the altarpiece placed on the main altar and depicting the Beheading of St. John the Baptist in front of Salome. This pre-Caravaggesque masterpiece was executed in 1584 by Giovan Battista Trotti known as Malosso, a leading exponent of the Cremonese mannerist school. The figure on which the composition hinges is the graceful one of Salome, who recalls in the movements the step of that dance through which he claimed the head of the Baptist for himself. Its shape, like that of the other painted characters, stands out against the dark and deep color of the prison wall, increasing the illusionistic effect of the artificial lights. The same wall is then opened in the center by a grate, through which the vision of the room where Herod's banquet is taking place can be seen in all its perspective.

Other works of undoubted interest contained herein are: the canvas depicting St. Luigi Gonzaga, placed to the left of the entrance and executed by the painter Giovanni Antonio Zadei; the painting of St. Anthony of Padua in dialogue with the Baby Jesus, by the Cremasco painter Gian Giacomo Barbelli; finally, the canvas of S. Rocco, by an unknown artist from the 17th century.

 

DIE KIRCHE VON VILLA

Die Bruderschaft von S. Giovanni Decollato, auch als Bruderschaft der Disziplin bekannt, entstand in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts in Padenghe. Es war eine Vereinigung christlicher Laien, die sich freiwillig versammelten, um zu beten und Werke der Frömmigkeit zu fördern. Es wurde "Disziplin" genannt, weil die Aktivität ursprünglich auch das Geißeln mit einem Instrument namens "Disziplin" beinhaltete, das aus einem Bündel von Schnüren bestand, die um einen Griff versammelt waren und an den Enden Knoten oder Holzkugeln hatten.

Die Entscheidung, eine eigene Kirche zu bauen, geht auf das Ende des 16. Jahrhunderts zurück. Die Arbeiten wurden 1606 abgeschlossen, als das Steinportal mit der folgenden Inschrift errichtet wurde:

DEO OPT. MAX.

DEI PARAEQ VIRG. AD NIVES

PRAECURSORS

SOCIETAS DISCIPLINOR DICAVIT YEAR MDCVI

Übersetzt: Die Gesellschaft der Disziplinen widmete diese Kirche im Jahr des Herrn 1606 Gott Ausgezeichnet und Maximus der Jungfrau des Schnees, die Gott und dem Vorläufer Christi gleichgestellt ist.

1630 wurde die Gesellschaft durch die Pest in der Lombardei dezimiert, und auf dem Boden der Kirche befinden sich noch zwei Inschriften, die an einige dort begrabene Mitglieder erinnern. Das Unternehmen endete schließlich mit der napoleonischen Invasion und der Gründung der Cisalpine Republic, deren Regierung die Unterdrückung aller Bruderschaften und den Verkauf von Vermögenswerten zugunsten von Grundschulen genehmigte.

Das Gebäude hat eine einzige Halle mit einem Fassdach, das durch Querbögen gekennzeichnet ist, die auf Säulen ruhen. Das Dach ist giebelig und die Fassade wird durch das einfache Botticino-Marmorportal animiert. Seine internationale Bedeutung beruht jedoch auf dem Altarbild auf dem Hauptaltar, das die Enthauptung des hl. Johannes des Täufers vor Salome darstellt. Dieses vorkarawaggeske Meisterwerk wurde 1584 von Giovan Battista Trotti ausgeführt, bekannt als Malosso, einem führenden Vertreter der Cremonese Manieristische Schule. Die Figur, von der die Komposition abhängt, ist die anmutige von Salome, der sich in den Bewegungen an den Schritt dieses Tanzes erinnert, durch den er das Haupt des Täufers für sich beanspruchte. Seine Form hebt sich wie die der anderen gemalten Figuren von der dunklen und tiefen Farbe der Gefängnismauer ab und verstärkt die illusionistische Wirkung des künstlichen Lichts. Dieselbe Wand wird dann in der Mitte durch ein Gitter geöffnet, durch das die Vision des Raumes, in dem Herods Bankett stattfindet, in seiner ganzen Perspektive gesehen werden kann.

Andere Werke von zweifellosem Interesse, die hierin enthalten sind, sind: die Leinwand, die den heiligen Luigi Gonzaga darstellt, links vom Eingang platziert und vom Maler Giovanni Antonio Zadei ausgeführt; das Gemälde des heiligen Antonius von Padua im Dialog mit dem Jesuskind des Cremasco-Malers Gian Giacomo Barbelli; schließlich die Leinwand von S. Rocco, von einem unbekannten Künstler aus dem 17. Jahrhundert.